以下的访谈非常精彩，能够比较全面地解释关于合一的一些问题，值得留意。

你的愿景与使命是什么呢？

我的愿景是在2012年必须成为黄金纪元，我的使命是使60000人开悟.这是我的任务，方法是我给予Deeksha。这就是我的愿景、使命与方法。我只是单纯地给予Deeksha，我并不会要求你去做什么艰难的练习，你只是来到这里并得到Deeksha，这就是全部了。.你开悟了，就像我希望 60000人开悟那样。

2012年有什么重大涵义呢？

好，大部分的人都知道地球是有磁场的。当充满熔浆的地心不停循环时，这个磁场也会生生不息。储存人类思想的环电离层就散布于磁场当中。而过去十多年以来，这个磁场已经急遽变弱。

现在，物理学上已经发表一个叫做「舒曼谐振」注一的电波共振情形。善用它，我们可以决定这个磁场的力量。原因在于，具有宇宙能量的舒曼波原本固定以 7.80赫兹（频率单位：周∕秒） 的频率运作了几世纪，但是在过去7-8年中，这个波频提高到11赫兹并且仍在急遽增加当中。如果以数学公式测算，显示，在2012年时「舒曼谐振」很可能提高到13赫兹。当这个共振到达13赫兹时，地心将停止循环而磁场也会消失，你的头脑也会消失。而我说「你的头脑」，意指的是你们累劫累世所留下的「印记」。届时，过去一万一千年以来人类所累计的「印记」也将被清除。

以法来说我们主张，「头脑即业」。所有的行为起始于头脑。头脑没有别的，就只是「印记」的仓库或是过去生「习性」中所有行为的根源。「头脑」即储存在地球磁场中。所以到了2012年，它将在数天内归零，之后地心又会开始循环。届时将是人类全新的开始，黄金年代的初晓。这，就是 2012年的重大涵义。

而我们是如何得知这件事将会发生呢？上古的纪录已然显示，它大约会在一万一千年后发生。这个契机稍纵即逝，到时我们全都能重获新生。这就是我期望你们在 2012年开悟的原因。如果你们开悟了，你们所有的「印记」都会消失，而众人可以启动一个称之为「真理纪」或黄金年代的新纪元，同时，人类将进入新的意识状态之中。

如我所言，地球的共振正在增加，这意味着地球之心正在经历一个转化。地球有血有肉，就像你有肉体一般，所以它也会有意识。如今共振增加，地球之心运作也与往昔大大不同。现在，你的心与地球的心相连，地球的心被你影响，反之亦然。这就是为什么，你们的心跳与地球的共振在本质上是同步的。也就是说，你们的心必然绽放。而当你们在自身的关系中发现到爱时，心就会绽放盛开。如果能够发现爱，你们永远永远都不会再去批判你们的父母、伴侣等等。没有什么人事物是天生该被批判的，因为天地之道是这样盈满着所有的事物，包括在人们的行为举止中。

所以，学习去经验生命吧！生命必须去经验，去经验它的痛，去经验它的喜悦……

你说到Deeksha是有科学根据的？

当我们给予Deeksha时，就像是通过一个影响大脑、脊椎以及我们称为内分泌无管腺或是脉轮的电流。大部分的工作是在大脑的顶叶与前额叶被运作。前额叶受到活化与顶叶受到抑制，增加某些送入内分泌无管腺的能量去重新启动这些脉轮。所有这些转化创造出一个头脑的空洞，而神与人之间的连结被建立。之后，要发生什么就是神的工作了。要到个点，当然，我们可以做某些事情...

Bhagavan，你是神吗？

你可以这么说。神本来是无形的，也就是说，你看不见祂，也无法跟祂交谈。但是神无所不在。但因为你看不见祂，也没办法跟她说话，所以对你来说，祂就好像不存在。

通常，人们所说的神，指的是「内在之主」（Antaryamin），也就是可以你在心里可以看得到，可以跟祂说话的那位。它可以同时向许多人显现，然后消失。这就是人们通常所说的神。有时候，神可以用肉身的形式出现，这就是人们所说的「神的化身」（Avatar）。我就是「神的化身」，从这个角度来看，我是神。但如果你问我，现在我是那无形的神吗？我当然不是，因为我具有肉身，可是由我是「神的化身」的角度来看，我是神。所以，神有三种面貌。让我用水蒸气、水跟冰的变化来做解释，水蒸气、水跟冰是同一样东西。水蒸气在大气中无所不在，你无法控制它。水则比较容易掌握，但它还是流动的。冰就是固态了。成为肉身的「神的化身」就是这样的固态。所以，在肉身的「神的化身」周遭，会发生奇迹，你可以到我面前来跟我谈你的问题，并且获得解决。如果你来找我，我会说，「好，这个将会发生，那个将会发生。」很多很多奇迹将会出现。这么一来，比起能显现的神，甚至是无形的神，我就是最容易亲近的。这是一个优点，你可以拿着我的照片，对我说话。我也会回应你。

我不是在说我是唯一的「神的化身」。「神的化身」经常出现，这个世界充满了「神的化身」，神会透过他们来做事。就是这样。

合一运动有科学理论的根据吗？

我是个很科学的人，譬如当我遇到一位神经生理学家，我会用纯科学的语汇，如顶叶、颞叶，跟他交谈。同样的，我也会跟科学家一起携手合作。我很欢迎科学家来参与，我相信科学与灵性结合的时候已经到来，所以对我来说，一切不过就是科学。

奇迹当然会发生。这项运动每天都培育出治疗者，我们会训练人们成为非常优秀的治疗者。我也会亲自施行奇迹。

谈到科学，最近有位女士在治疗癌症的过程中切掉了舌头，现在她的舌头又长了出来。但是人们却对此只字不提。人们只会说她已经做完了化疗，结果一切良好。人们一点也不提舌头再度长出来的事实，这种情形一点也不科学。如果你真的忠于科学，你必须说出看见的事实：「舌头又长出来了。」你必须去研究它。你怎么能隐瞒事实呢？割掉的舌头再长出来，这种事不会发生在西方国家。

你要如何给予开悟呢? 给予开悟是如何是可能的呢?
喔，是的，基本上他是透过一种叫做”deeksha”的过程，一种电能，它可以透过人类头脑中的某种洞来传递。我们相信人类的头脑就像一座墙，这座墙将人与神隔成两边。Deeksha是一种电能，能够在这座我们称为头脑的墙上打出一个洞。当这个现象发生时，神与人就能互相产生连结。而他们连结的方式会因个人的背景、训练、渴望、教育而不同。但这是神在给予开悟，不管你称之为神或是宇宙意识或是大自然，你可以用你想要的方式来称呼它。所以，接管和开悟都是透过神来传递，它就是那个传递者。我们所要做的工作只是给予deeksha，和在头脑弄出一个洞。然后神来做剩余的部分。这是一个非常复杂的过程，只有神能够完成。

合一大学除了灵性之外，还有什么功能呢？

『这是一个为了解决各种人类问题而设立的大学。如果你是一个学生，而你的数学或物理学很差，或是你有注意力无法集中的问题，或对方向感到迷惑，我们会帮助你。

假设你忧郁，我们会把你带出忧郁。假设你结婚了，而你想要以离婚结束婚姻，我们会调和。并非像他们在法院做的给予建议或咨询，你只是单纯地坠入爱河，这就是全部了。假设某人欺骗了你，而你有了自杀的念头，我们会使你完全很好。

你想要得到一份好工作，但因为你自己的某些问题而无法得到，我们会将它导正。如果妳是一个生意人，已经尝试了一百零八次生意，却每一次都失败，这次就是你成功的时候了，我们会改变你的整个模式。

如果你生病而医生已经放弃了希望，我们会医治你。如果你追求心灵，而你想要开悟与体认神，我们会给予你这个状态。简单的说，这个地方的存在是为了解决人类的所有问题。』

今日世界上有那么多不同的教派，您对这些不同宗教信仰的看法为何呢？

我相信这些不同的教派是因应人们不同的需求而来的。我洞悉到人们有时会因为特定的。问题而需要特定的教派；或者会因为他们的背景而皈依某种特定的教派。我个人从未对这些不同的宗教信仰有过任何异议。因为滴可夏是中(性)的事物(能量传递)，只活化或抑制大脑的某个区域(针)对大脑的某个区域产生活化或抑制作用，同时也只会让人找到宗教信仰带给他的领悟是什么，所以（透过滴可夏）他会找到他个人信仰中的究竟真理。

而我做的或传授的并不是什么新信仰或新教派，它一点也不新奇，仅仅是帮助你找到寻觅多年的真相是什么。所以任何信仰于我个人是不起冲突的。

Bhagavan,您的教导与其他伟大的教导有什么不一样呢？

基本上，例如其他的导师说：「对你的头脑要有觉知。要成为一个旁观者….」以及其他的事情等等。但是我说的是：「对于人来说这是不可能的。大部分的教导都是不实际的。如果一个人尝试着去实行它，他可能会进入一些你所知道的问题当中。例如他可能会变成很疯狂。人们可能会变得很沮丧，所有的问题都会发生。人们可能会自杀。许多像那样的事情会发生，因为那些教导是无法被实行的。例如他们谈到「练习觉知」。那是不可能去练习它的！但是我的论点是—他们在陈述他们的状态。他们不是去练习那些事情然后得到那样的状态。他们得到了那样的状态。因为他们到了那样的状态，所以对他们来说觉知是可能的。

同样的，当说到Ramana Maharishi（注：印度的一位圣者）时，我的立场是—Ramana Maharishi先是有了一个濒死的经验。因此「我是谁」这个问题对他就有了意义。但是对一个没有过濒死经验的人而言这是没有意义的。所以我认为大部分的教导都是无用的。他们可以给予人生一个清晰的洞见。但是接着你无法实行它们，因为你必须在一个已经改变的意识状态中才可以。到那个状态的时候就会变得很自然。

譬如对于人来说，嫉妒与愤怒都是非常自然的事情。所以如果说你在谈论的是不要嫉妒、不要生气—那你必定像是佛陀或是耶稣。佛陀和耶稣有着不一样的意识状态。所以我的论点是，我会给你们那个状态。当我给了你们那个状态之后，自然而然的你们就不会有嫉妒、不会有愤怒、不会有挫折感。你们将会有爱与狂喜。但是你不能尝试着要得到爱，因为这个我们在谈论的爱是无条件的爱。不论你们多么努力还是无法到达那里的。

你们充满了嫉妒。透过努力你们还是无法到达「不嫉妒」的状态。从嫉妒开始，你只能进入嫉妒，而不能进入「不嫉妒」。所以不论你怎么做，你都困住了。所以我所有的东西—这些不是一个心理学的过程。这是一个生物过程。现在我做的是，我基本上在人类的头脑里去运作来启动这个神秘的力量。所以实际上我自己也不需要直接去运作。

这些已经开悟的Dasa（注：Bhagavan的弟子）们，他们与我是一致的。每一天我们都会做这个过程。我传递力量给他们，而他们接下来就走出去并且去接触别人。然后当他们接触别人的时候，这些人的大脑就经历了转化。因此对我来说，以Ramana Maharishi为例，他的大脑经历了这样的转化，所以他就是在那个状态中。克里西纳穆提也是在那个状态中，因为他的大脑经历了那个过程。佛陀之所以是佛陀也是因为他的大脑经历了那个过程。所以除非你的大脑也经历了那个过程，否则你无法成为佛陀，你无法成为Ramana Maharishi，你无法成为克里西纳穆提。你无法成为任何人。

所以这正是为何我说所有的教导都是无用的。这些教导的用处只是能让你成为一个求道者，你开始去渴望它。就像是他们在描述孟买，所以你开始去寻找孟买。你知道你没有任何的方法到达孟买，因为你必须去经历像那些精神导师同样的神经生物的转化才有可能。在这里牵涉到的是神经生物学。所以我们所给予的就叫做「Deeksha」。Deeksha是将力量传递到大脑某些特定部位的方式。

接下来有些部分会被启动，有些部分会因此失效，然后你可以进入任何你所追求的精神境界。这可以是基督徒的状态，可以是伊斯兰教徒的状态，可以是佛教徒的状态，或者是道教徒的状态。所以每个这样的状态都依赖大脑中的某个特定的活动。所以我属于所有的信仰。你知道我有基督徒、有回教徒在这个合一运动中。所以不论是何种状态我都可以给你。所以我所有的教导就是--这必须是要给予你的。

巴观，许多人会请求巴观及阿玛给予怜悯的恩惠。请问你如何让它发生？

其实，赐予你恩惠这件事对我来说并不难。假定你想要一台车，我所做的是设想一台车子出现。就是如此。但问题是你必须处在某种状况之中这事情才会发生。

第一个状况是无助。但不幸的是，大部份的你们并不容易处在一个无助的状况中。有时候你会认为"没问题，我自己可以处理的来"。如果你自己很清楚你可以为自己做什么。这样的状况下，我就不会干涉。假定你头痛，而你可以自己去药房买药治愈。这我就不会帮忙。但是如果没有任何人可以治疗你的话，我就会来疗愈你。我的恩典可以用不同的方式呈现。有时候，我会赐予你金钱，让你去看医生。或是，如果你必须进行手术治疗，当你在进行手术的时候，我会在那里出现赐予你恩典。我也可以很轻易地不做任何治疗的将你疗愈。如果你自己可以帮助自己，为什么还需要我的帮助？但也有在一些状况下，你必须被帮助。但是你们通常不会那么轻易地放弃。你们会向我祷告，但你们会秘密地进行自己的计划。你宁愿选择焦虑而不要无助。你一直在担心，而不断想着要如何解决？事情会被解决吗？应该如何做？巴观会帮忙吗？如果会，那他要如何赐予祂的恩惠或巴观会赐予我恩惠吗？许多的问题就像乌云般笼罩在你的脑海里。你不断地和自己对话。甚至是焦虑地站在我的面前或不断地记得我的样子。你就是不放弃。让我举一个例子。在曼德拉斯有一个信徒。他急需一万元的卢比，而且没有任何办法取得这笔钱。他跟我说：「巴观，这一切就靠你了。如果你想帮忙，就请你帮忙，不然我就完蛋了。但我对会任何会发生的事已经有心理准备。现在一切就让你决定了。」他除了臣服之外，没有做任何的努力，因为他所有的努力都结束了。

而现在出现了另外一位在千奈的信徒，这位信徒并不认识在曼德拉斯的信徒。我在他的梦里告诉他有一位信徒需要一笔钱，并告知他对方之名字及地址，要求这位信徒将钱送去给他。这位在千奈的信徒领出钱并将钱寄给对方。现在我可以帮助他，是因为他完全的依赖我。如果人们不臣服的话，我就无法帮忙。记住，臣服并不表示你要当我的仆人。它意谓着将你的头脑这基本的麻烦放在一边。这是一种内在的过程。当你无助地放弃，我就会很轻易地展现我的恩典。

另一个状况是你的渴望必须是从心而来。让我们来说说看，你想要拥有一辆好车因为如果你拥有它会让你很开心，我就会马上让你实现愿望。但是，你渴望一台车是你因为你的朋友也有或是你只是想炫耀。那我就没办法帮你了。你最好是认真工作赚钱然后为自己买。你必须问你自己是你的心真正想要它或是你的头脑想要它。

许多年前，有一个小孩想当医生，所以去参加医校的面试，但他被拒绝。当医生是他在孩提时代就有的热情。但不幸的是，即使他在学术考试中得到很好分数，他还是没被选上。所以，他就和他父亲搭火车回去了。在火车上，坐在他们对面的一位先生看到这个小孩脸色很不好，就上前问候他们。当他的父亲告诉他原因时，他说：「不用担心，你将会成为一位医生。」小孩与父亲认为这个先生只是在安慰他们。几天过后，他们又去参加面试，那位在火车上遇到的人就是他的面试官。他让这位小孩通过了考试。之后，这位小孩还成为了千奈市史丹利医学院院长。他是一位非常有名的医生。由于他心中的渴望让他在火车上遇到这位面试官并且让他通过考试。这位医生非常感激神，所以他毕生都在为人类服务。

所以，我会展现恩典给那些渴望从心而来的人们。如果你所需要的东西是因为比较、羡慕、贪婪而产生的话，恩典是不会出现的。

除了教导和灵修，在解脱道上你的讯息是什么?

基本上我的教导是这样的, 虽然我们已经被传授了一些灵修和教导,然而没有任何的灵修或教导能让你解脱,那是为什么我主张所有的灵修及教导必须被丢入垃圾桶, 就解脱而言,他们对你毫无帮助,他们只是提供准备,不管是Ramana Mahashi的教导,Ramakrishna Paramahamsa的教导或是佛陀的教导都无法让你解脱，Ramakrishna的门徒无法变成开悟, Ramana Mahashi或佛陀的门徒亦无法开悟, 透过你所参加的课程,你需很清楚的了解此概念,教导无法让你开悟,没有技巧或灵修会让你开悟,最佳可能发生的状况乃是:开悟的追求,解脱的诱因及一些清楚明了,我一直主张哲学、心理学及任何的教导都是落在这样的层次上。

他们充其量帮助这个头脑转化, 就仅如此而已。就像我们重新安排房内的家具,但他们仍然一样,所以我们可以做些内部装潢, 我们可以带入一些欢乐, 解决一些问题,调整再调整。灵修可以更加深入你了意识, 然而进入更深的意识并不是解脱,重新安排你的心理结构和架构、改善你的关系、在世上更成功,所有这些都不是解脱。解脱是完全的免于头脑,换言之,没有任何的教导, 没有技术可以给你。因为那不是心理学的过程,不是哲学的过程,也不是冥想的过程,那是一个神经生物学的现象,基本的改变必然发生在你的头脑,这是为什么我告诉你不要跟随任何的教导,不然你就变成一个二手的人(转述别人经验或话语的人),假如你试着去跟随耶稣基督, 你就变成一个二手的人, 耶稣基督爱所有的人,你可以向祂一样博爱吗? 耶稣基督说”爱邻如己”,你做不到,因为这头脑不一样,但假如你可以试着像基督耶稣一样谈话,你就可以。Ramakrishna可以狂喜的跳舞，除非你的亢达里尼被唤醒, 否则你也无法做到,假如你试着去模仿Ramakrishna,你就变成一个二手的人,他的头脑与你不一样，Ramana可以问”我是谁?”假如你也做一样的事, 你可能会发疯,最后住进疯人院,这是为什么我说,在观念上这些都是反教导的。

你变成一个二手的人,你内在就有冲突,你是某某,你想成为某某人, 基督或Ramana或Sri Aurobindo,你可以读所他们的书,你可以做所有ㄧ切, 但你不会有任何进展, 可能你会有一些明了, 可能你感觉很好,”我在灵修”，你感觉较安全,这都是好处, 然而他们都不会让你解脱,而且常常他们让你更加矛盾冲突,因为你只能成为你自己, 你怎么能成为别人呢? 不管你如何努力尝试,你怎能成为别人呢?你不可能成为别人。这是幻象,从此幻象走出我们才能得到自由。

许多传统的宗教，包含佛教及印度教都告诉人们不应该有欲望：「你应该满足你所拥有的，欲望是受苦的根源。少一点欲望，你会快乐一些」等诸如此类的说法。你说要全然地享受生活，享受快乐也享受痛苦。这一点似乎与「少一点欲望」的说法有冲突，可否请你解释？

好的！现在是谁让你拥有欲望？就我而言，欲望是天生的。不管神或你如何说它。唯一的问题是欲望会自然地降临在你身上。那不是你自己设计出来的！你是被设计出来的。所有发生在你身上的都是被设计的。你是在子宫里被孕育出来。这一切不是你设计的，所以你怎么会有任何责任呢？

我称欲望为印度教所说的「自法」。它就是存在，而我也不觉得它的存在有任何的错误。佛陀并没有说“远离欲望”。祂说的是“远离渴望”。只是不幸的是，人们将巴利文的“渴望”翻译成英文的“欲望”。佛陀也是有欲望的但祂并没有渴望。

譬如说，你想要一栋好房子、一台好车子….嫁给一位好丈夫或娶一位好妻子…这有什么错？只要欲望是不会伤害任何人的，我就认为欲望并没有错。但是如果这个欲望会为他人带来痛苦，这个社会就有权利来惩罚你。常有人来找我并要求我让他们能够和某人结婚。我马上就会问他们：「会有任何负面的后果吗？」如果没有，我就会赐福于他。当你自然地能够驾驭这一切，你不觉得即使是要求最基本的食物也是如此吗？当你感到满足的时候，你还会有多少欲望？你还会和欲望在一起多久？到最后在某些节骨眼上想要自由或解脱的欲望就会产生。而我们要如何和那些饿肚子的人或需要食物的人谈论这些观念？我不能告诉他们说：「来吧，让我帮助你解脱自在！」。这也就是为什么我们需要做annadhanam这个仪式来让我帮助他们满足他们的欲望。而samskarashuddi这个仪式可以帮助一个改变他的思想模式，进而改变外在世界。

对我来说，你会很自然地受教法的影响，就像河流很自然地会流向大海那样。但是如果欲望并非是因为比较、忌妒或憎恨而产生的，它就不会为你和他人带来痛苦。那拥有欲望又有什么错呢？另一方面，你认为压抑你的欲望是很容易的吗？不！我们发现很多来参加samskarashuddi仪式的人，都是因为他们在压抑他们的欲望。就像有一对夫妻，他们的关系非常不好。我们发现到那是因为这个丈夫一直想从事计算机的工作，但因为他照他父亲的要求而当一位医生。这样的压抑会继续地影响到你的生活或破坏你的关系等。它会制生许多的问题，例如暴力的产生等….

虽然很多人在攻击我说：「为什么你一直让人们要求欲望？」在我认为，如果我不断地帮助你的满足欲望，接下来你就会解脱自在。我常看到失败的产生是因为人们告诉自己要满足他们现在所拥有的。那是什么样的满足？只是因为你已无法创造一个满足的理论。对我来说，每人都可以利用自己的能力来带来成功。如果某人失败了，代表着某些地方一定出了严重的错误。但这个问题可经由samskarashuddi仪式来将它导正。在这个仪式里，我会赐予恩典来改变一个人的生活脚本。佛陀说：「为自己带来一道署光。」但我要告诉你的是。当你需要生活上的恩典，恩典就会降临在你身上，当然这也包括了开悟。你自己无法让这一切发生。要了解这一切就必须自己亲身去经历它。我说的是必须品尝一切。我不相信只是这样子。那是因为你在这个整个过程中，你找到了无神论者及沟通者。如果我们谈论神或类似的东西，我们不是要给你这样的一个信仰。而是你必须自己去了解神的存在，也就是你必须可以和祂对话而祂也必须可以和你对话。不然你怎么会期待一个理性的人去相信神的存在？信仰并不是因为对神有所感应而产生的，而是经由生活的体验而产生的。这也就是在我们的教法里我们说，信仰的日子已经过去了。现在是「发现」的时代。信仰是思想上的负担。人们已经和他内在的核心失去的联系。阿玛和我的存在是为了帮助人们能够和他/她的最至上的神性连结。